Проекты о памяти, для отечественного искусства стали в последние годы неотвязной деталью выставочного ландшафта. Популярность этой темы объяснима: тут и крик «опомнитесь», адресованный в разные части света, и попытка согласовать перипетии ушедшей и наступившей эпохи, и попытка удержать настоящие воспоминания от забвения, и искреннее удивление, как разные люди умудряются помнить противоположные вещи об одном и том же событии, и наблюдение за тем, как память прирастает белыми пятнами и утратами, как на нее влияют ложные воспоминания, и честная попытка ответь на вопрос «кто я», поскольку память, единственное, что связывает нас сегодняшних с нами, удаленными во времени. Личная память, коллективная память, память рода, травматичная память, культурная память и даже генетическая память – вот то меню, которое раз за разом подают на российском художественном Олимпе немного заскучавшему зрителю.
Вышесказанное полностью не относится к проекту Алины Федорович и Андрея Лахно. Он разворачивается внутри музея, который, помимо собственно коллекции и сформированного ей нарратива, помнит, что называется, другие дни. Художественное высказывание отдается на волю волнам музеефицированной памяти и памяти места.
Здание, занимаемое ныне Буйнакским историко-краеведческим музеем, возводилось как оперный театр, некоторое время функционировало в этом качестве и до сих пор время от времени используется для мероприятий и концертов. Наличие в городе такого заведения как опера свидетельствует, по крайней мере, о его состоятельности и амбициозности, возможности приглашать артистов, наличии публики, заинтересованной в подобном досуге и способной его себе позволить. Для постсоветского Буйнакска это время, фонтанирующее возможностями и силами, кажется почти что мифическим, сказочным. Тем актуальнее выглядит жест художников: они вызывают к жизни умолкнувший голос театра, дают временную прописку видным обитателям Темир-Хан-Шуры (старое название Буйнакска) и знаменитым гостям города в хронологической трещине, образованной вторжением современного искусства в традиционный музей. Сам проект устроен по принципу списка, декламации или перечисления: звуковая часть проекта планомерно листает мелодии – символы своего времени, большие флаги-занавесы-полотнища ведут учет выдающихся личностей. Цели этой торжественной инсталляции, как представляется, простираются дальше ностальгии, инвентаризации архива или поминальной службы. Врачи, артисты, ученые, просветители, обступающие зрителя, приглашают его на склад работающих ролевых моделей. «Вспомни меня, у меня получилось, делай как я», — говорят и спокойные лица, и биографии. Кажется, что сейчас как никогда важно держать в голове что было, бывает и, если хватит сил и ума, будет иначе, чем диктуют ограничения и посулы сегодняшнего дня.
